吴承恩与陆氏《山阳陆氏族谱》记载了明清时期淮安名门望族下关陆氏家族世系繁衍情况和重要人物事迹，收录了大量明清时期的文献。令人惊喜的是，我们在其中发现了此前没有见过的吴承恩撰写的诗歌和墓志铭，借助于新见的吴承恩诗文，得以窥见吴承恩与下关陆氏的交往过程和其创作思想。
淮安列女群像古代淮安列女群体非常庞大，且各类别均有。仅就清乾隆《山阳县志》统计来看，《列女传》分贤媛、孝妇（孝女）、烈妇、节妇、贞女五类。清同治《山阳县志》和《续纂山阳县志》承接清乾隆《山阳县志》，相继作了补充，人数更多。列女人数的增加，表明有清一代贞节观念持续加强，同时也表明女性入志的标准在逐渐降低，改变了以往活着的女性不得立传的传统。
江淮巡抚恩寿漕运总督自明景泰二年（1451年）设立以来，一直驻节于淮安。清咸丰十一年（1861）江南河道总督被裁撤后，漕运总督移驻清江浦，总揽河漕事务，直到清光绪三十一年（1905）被裁撤。明代第一任漕运总督王竑多有人提及，而到了清末最后一任漕运总督恩寿，却少有人提及。
横亘在大运河淮安段500余年的板闸船桥淮安关（又称淮安榷关）的关楼三层，雄踞运河东岸，运河西岸也有大量关上用房。明清时期，淮安关组织机构庞大，辖区范围较大。当时共管理着三关十八口（“口”即分卡）。仅淮安关本关就有上千人之多。清代康乾年间，淮安关已发展成为天下第一关。每年经过淮安关运往京城的漕粮都在400万石—500万石，运往各地的淮盐15万余引，上交税银62.3万两。
碎碎念念黄花塘黄花塘这个名字的由来，与张云逸有关。1941年2月，新四军在盐城重建军部后，新四军江北指挥部所属部队及罗炳辉的五支队合并编为新四军二师，新四军副军长张云逸兼任二师师长，罗炳辉为副师长，师部设在黄昏塘。为了满足吃水和农田灌溉需要，官兵与村民合力将黄昏塘挖深挖大。适逢春天油菜开花，遍地金黄，风景迷人，张云逸想起毛主席长征时的诗句“战地黄花分外香”，于是提议将塘名改为“黄花塘”，得到大家的赞成，“黄花塘”的名字就此传开。
“刘䮵大会”：淮阴人民抗日保境安民的一面旗帜1939年3月1日，日军侵占淮阴城。日军攻占淮阴后，原属国民党淮阴县第五区的张集、刘皮、新桥一带的农村，处于淮阴县和涟水县两县交界，更是匪患猖獗。那时西北土匪时常到此抢物绑架，后又出现夏士迎、石达三勾结外地匪首徐宗善等大小匪帮，也常常会出没在淮阴县北乡抢劫财物和绑架人口，这些匪帮与当地顽伪政府中的所谓官兵刘立卓、韩雄等人串通一气，恣意欺压老百姓，他们依仗日寇，以敌为友，狼狈为奸，为虎作伥，为患一方。
盐商与古镇河下河下的兴盛，虽得运河之利、漕运之功，以及作为造船中心的作用，但盐商们的进入，应是河下得以繁盛的不争事实，当然，也因盐商们的退出，以至河下成明日黄花，日渐凋零。但盐商在河下书写了数百年繁华画卷，应是河下历史上一段可点可评的传奇。
小营纪略小营与王家营密切相关。《王家营志》记载：“明设兵卫于各行省，厄塞岩疆，碉垒棋布，战功世袭者，居其地而不迁。邑境为大河卫，受成于中军都督府，为营者十数（以方志证之，王营而外有訾家营、鲍家营、薛家营、骆家营，今盐河以北又有苏家营、陶家营，凡六所，疑尚不止此）。王家营之名盖自此始也（说参鲁一同《邳州志》）。”
秦九凤的三堂课我非常惊讶，大名鼎鼎的周恩来研究专家，对我这个无名之辈的观点竟然如此重视。我对他的严谨学风、务实态度越发敬佩，更激起了我对周恩来文化研究的痴迷。去年，余滔、毛建中等老师组建了淮安区周恩来文化研究会，我积极参与，其间从余滔等老师那里学到了很多东西，对周恩来的崇高品质有了更深的理解，进而决心在研究、宣传周恩来文化上做更多的工作。
淮安第一泉淮安范巷南头临文渠边的“第一泉”是女浴室，大门朝东，是淮安著名绅士秦少文（候补知府）的三子开创的。世代居住在淮安范巷的秦玉兰女士介绍，淮安“第一泉”浴室在四合院中，大门朝东，有八字磨砖大门，约20间房子，建筑规模在当时已很有档次。
淮安绅士陈月襄慷慨借粮记陈月襄老先生之所以能慷慨借粮，其原因有三：一是他看到农民组织起来就有力量；二是曹岚同志善于做工作，一番话戳中了他的心；三是陈老先生深明大义，通情达理、处事开明。这次借粮斗争胜利而归。由于陈月襄带头借粮，其他地主、富农纷纷支持，帮助乡亲们度过春荒。
秦汉东阳城与古“禹王河”禹王河之说，最早可见北宋沈括《梦溪笔谈》等书，明清以来在盱眙、金湖和安徽天长、南京六合等地的地方文献和民间传说中流传。如今的盱眙、天长、六合一带，湖泽原隰，水泽丰饶，古河道或隐或现。而其中盱眙马坝往东直到天长铜城一带，这条古“禹王河”河道的脉络却无甚踪影。近些年，盱眙东阳和天长铜城一带考古发掘较为频繁，通过古代典籍里的蛛丝马迹，加以文物考古相关成果进行合理推测，这条古“禹王河”在秦汉时期就已经存在。
稻香村罐头食品号红遍清江浦
淮上盱眙千古城岁月深处，朝花夕拾。远古盱眙，淮夷和徐夷之部落。春秋伊始，盱眙名为“善道”，也称“善稻”，是为吴国的边城——善道邑。战国七雄逐风云，甘泉山麓善道邑入楚国，依淮岸沃土，兴盛百年。秦始皇统一中国，实行郡县制，盱眙首批置县，善道邑扩筑盱眙城。
明代平江伯陈瑄之父陈闻的历史生平与文物遗存明代平江伯陈瑄，历仕洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝，靖难之役时率水师归附永乐皇帝，后督理漕运三十年，被封为平江伯。关于陈瑄的家世，尤其是其父亲陈闻的生平记载并不丰富，不过新中国成立后，在合肥考古发掘出了陈闻墓，结合文献资料，让我们对陈闻有了一定的了解。
袁老，走好！2023年9月1日是个伤痛的日子，是您永远离开我们的日子。我还像往常一样站在校门口等待孩子们新学年归来，想着利用晨读，让孩子们好好温习温习您的《小站》《渡口》《白杨》《黄河的主人》《井冈翠竹》；还寻思楚州实小建校97周年校庆纪念日时，集团第八届“袁鹰作文奖”应该启动了；还在惦记着，还有五十多天，您的百岁生日就要到了，我得准备一个大大的寿桃呀……
袁鹰的家乡情结夏末初秋的北京，依旧天气闷热，雷声阵阵，时而落下些许阵雨，似在哀婉落泪。9月2日上午，我收到袁鹰亲友的信息，说袁鹰老师走了，我的心情十分沉痛。
铁山禅寺藏宝之谜最早住持铁山禅寺且影响深远的是严佛调，他是汉桓帝、灵帝时在洛阳译经的安息僧安世高的弟子，著有《沙弥十慧章句》《法镜经》等。当时，他法名远播，不少人慕名到铁山禅寺拜访求教，其中有一个“重量级”人物——太平道创始人张角。后来，由张角助手张副将引起的藏宝与夺宝之争，导致宝藏成谜，令人唏嘘。
淮安古城到底有多少城门？淮安，古之名郡。研史者均知，淮安古城有三联城之说，即旧城、新城、联城（又叫夹城），三城并列，这在世界建城史中也是不多见的。有城必有门，淮安古城到底有多少城门？笔者根据历代志书，予以解读。
福建“文宗” 下关陆求可陆求可出身淮安下关陆氏，是典型的名门之后——南宋崖山海战兵败负卫王赵昺蹈海而死、史称“宋末三杰”之一的左丞相陆秀夫的十六世后裔。陆求可在编写的《山阳陆氏族谱·序略》中说：“予家世历自宋元传至明，宋末左丞相谥忠贞秀夫公之后裔也。”