古涧名叫铜龙河1985年，旧铺镇马桥村王庄组村民在水塘清淤时发现了稀世珍宝“吴季生匜”，铜匜上刻有“工盧季生乍其盥会匜”铭文，这件文物的出土处就在“旧铺大涧”的北侧。根据资料显示，“吴季生匜”是春秋晚期吴国的青铜礼器，其制作时间不晚于吴王诸樊时期（公元前560—公元前548年），距今近2600年。不过，两千多年前，此地未必有此大河吧？即便有，恐只是条小溪呢？
周恩来笔下的“乡愁”悠悠乡愁陪伴周恩来度过了南开的四个春秋，并且一直如影相随。在漫长的人生中，乡愁化作遥远的思念、化作殷殷的嘱托、化作古城上空含情脉脉的眺望，伴随他经历风雨，经历悲欢，走过半个多世纪的光辉历程。
“桐城三祖”与淮安清代淮安为京杭大运河与夺淮之黄河的交汇处，扼守南北漕运要冲，有漕运总督、江南河道总督、海关监督、两淮盐运司淮北分司等官署驻节，“舟车鳞集，冠盖喧阗，两河市肆栉比，数十里不绝”。地缘相近，人文渐亲，“桐城三祖”或评议淮安历史名人，与淮安文人交游，或经淮安游商，与淮安结下一段段文化情缘。淮安一些文化名人为以“桐城三祖”为代表的桐城派作家提供经济支持、传播文学理论和传承文化衣钵，淮安独特的地域文化资源也为桐城派作家提供了深厚的文学实践机会。
我们的腊八腊八节的主要习俗是“吃腊八粥”。腊八粥很有讲究，大致是用赤豆、绿豆、豇豆、红枣、六谷米（薏仁米）、花生米、小谷（小米）、大米等一起熬煮成的粥。在我的印象中，一般人家做腊八粥，都是凑成八种谷物，以切合腊八的“八”字。“八”又是“发”的谐音，因此，也隐含着来年旺发、五谷丰登的祝嘏。腊八粥煮好之后，都是全家人围坐在一起食用，很有氛围，很有仪式感。吃腊八粥一般是早上。然而，熬煮腊八粥往往需要较长的时间，所以，倘若早上来不及了，也可以放在晚上吃。
歌声里的五万里长风这片用歌声丈量过的土地，早已开满鲜花；他们种下的火种，至今仍在燃烧。歌声如运河的水，不舍昼夜地流淌——从1935年的细雨，到2025年的舞台；从黑胶唱片的纹路，到孩子们的喉咙。这就是新安旅行团的血脉：用歌声唤醒灵魂，用少年的肩膀扛起时代的重量。
高邮湖畔的抗日烽火——陈文和抗日义勇团的故事抗战全面爆发后，爱国志士陈文心怀大义、毁家纾难，秘密召集抗日志士组建抗日义勇团并担任团长。1937年至1939年间，他在中共党组织和新四军的指导、帮助下，率领抗日义勇团纵横驰骋在以今天金湖县塔集镇为中心的高邮湖周边地区，与日伪军作战百余次，沉重打击了侵略者的嚣张气焰，谱写了一段令人荡气回肠的抗战传奇。
洪泽湖鸭枪队：芦苇荡里的抗日利刃洪泽湖鸭枪队在抗日战争中经历了大小战斗上百次，歼灭日伪军近千人，缴获汽艇十余艘，保卫了淮北抗日根据地的安全。他们用最简陋的武器，创造了独特的湖上游击战术，成为人民战争中的经典范例。这些渔民用勇气和鲜血证明：只要团结起来，人民群众就是不可战胜的力量。
淮安与甲骨文研究在世界文字史上，甲骨文的发现堪称一项具有里程碑意义的壮举，对汉字起源与发展研究工作意义非凡。这一发现由清代文人学者完成，当我们为他们点赞时，不难发现其中的两位大师——刘鹗和罗振玉与淮安息息相关。
抗日战争中的涟水儿童团抗战时期涟水少年儿童的抗争历程，是中华民族团结一心、共御外敌的生动写照。他们在苦难中崛起，在抗争中成长，用稚嫩的身躯铸就了不屈的脊梁，为民族独立、人民解放作出了重要贡献。他们勇敢、坚韧、无私奉献的精神将永远铭刻在史册上，激励着后人铭记历史、珍惜和平，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
王阳明与淮安王阳明（1472年—1529年）是中国历史上杰出政治家、军事家、思想家，被公认为“真三不朽”的典范，其一生虽与淮安鲜有交集，但其后人、弟子却与淮安颇多交集，其心学思想也在一定程度上影响了淮安人。
苏皖边区政府的实践为新中国的治国理政提供经验——纪念苏皖边区政府成立80周年苏皖边区政府是中国共产党领导下的八路军新四军及苏皖边区人民坚持全民族抗战的胜利成果，是华中解放区的一个统一的、民主的、地方性的最高联合政府，1945年11月1日在淮阴城（今清江浦区）宣告成立。当年，《苏北报》（淮海版）、《新华日报》（华中版）相继发出庆祝苏皖边区政府成立的社论，称赞这是“我华中地区有史以来的一件大事”“华中解放区将要走入一个新的建设时期的标志”。历史表明，苏皖边区政府团结率领人民“贯彻中国共产党新民主主义之主张及和平、民主、团结之正确方针”，进一步建设和保卫边区，取得了令人瞩目的辉煌成就，
徐佳标：以血肉之躯堵枪眼的英雄在黄花塘新四军军部纪念馆的展厅里，有一幅关于新四军第3师特务团3营7连5班班长、“淮阴战斗英雄”徐佳标的油画。那幅描绘他以血肉之躯堵枪眼的油画，色彩沉稳低调，笔调凝重朴素，让观者心生震撼。那篇不到200字的事迹介绍，浓缩了他简单而不平凡的一生。他就像漫天繁星中的一颗，其光芒曾照亮过整个战场，其身上承载着一段不可磨灭的历史。
“旧县村”的失名与“清河村”的定名淮阴区马头镇旧县村中的“旧县”指的是“清河旧县”。清乾隆二十六年（1761年），清河县从小清口迁往清江浦，清江浦成为清河县的新县治，小清口的原址就被称为旧县了。因此，在《咸丰清河县志》和《光绪清河县志》的手绘图中，都标注了“清河旧县”或“旧县”字样。
“新四军第3师7旅”是怎样“炼”成的？
烽火军医1939年3月的苏北，春风里还带着刺骨的寒意。抗战的烽火已经燃烧近两年，14岁的陈金甫赤着双脚站在管镇的土路上，破旧的衣衫在风中猎猎作响。他的目光紧紧追随着那支行进中的队伍——战士们脚上的草鞋已经被磨破，军装上打满补丁，但每个人的眼睛里都燃着一团火。
邻居一起做手工，日子有滋又有味据介绍，浦楼社区的“文化养老”实践，为应对人口老龄化提供了宝贵经验。该社区通过盘活传统文化资源、发动社会志愿力量，不仅让非遗技艺得到传承，更构建起一个充满温情的老年生活圈。
革命烈士刘惠馨——铁血丹心映党旗 巾帼英姿铸传奇在湖北恩施烈士陵园，长眠着淮阴籍烈士刘惠馨的铁骨忠魂。1941年11月17日，年仅27岁的刘惠馨在恩施方家坝英勇就义，用短暂的一生践行共产主义誓言，在革命史册上写下光辉篇章，被誉为“青年楷模”。
宗岗阻击战牺牲烈士——驱日寇勇士捐躯 老土窑忠魂长眠为永远纪念烈士，1977年，当地修建了宗岗烈士陵园，将27位烈士遗骨迁至陵园安葬。2014年10月，新建宗岗阻击战烈士纪念碑一座，碑高12.13米，寓意1948年12月13日是盱眙解放日。如今，宗岗烈士陵园不仅是江苏省不可移动文物，更是盱眙县重要的爱国主义教育基地。
孙应考：智取钦工炮楼 难忘抗大岁月孙应考1944年5月加入中国共产党；1944年7月进入中国人民抗日军政大学五分校学习，毕业后被分配至新四军三师七旅二十一团三营八连任文书，先后参加了解放钦工、解放淮城的战斗；1945年10月跟随部队开赴东北；1957年回乡务农；1980年后先后担任淮安县工商局局长、淮安县政协副主席；1986年离休。
回眸新四军在淮安——纪念抗战胜利暨两淮战役胜利80周年