荀德麟：淮水安澜淮河，是一条奉献巨大之河、盛享光荣之河。古淮河支流繁富，衔中原，接江浒，少险阻，两岸沃野千里，尽享灌溉之利。从上游见诸史册的最古老的芍陂，到下游的蒲姑陂、射陂、蒲阳陂、破釜塘、白水塘等，是华夏古老农耕文明的典范区。所以，典籍称其“交通、灌溉之利甲于全国”。“走千走万，不如淮河两岸”的古谚语，隐含了淮河母亲多少慈爱，又抒发了淮河儿女多少自豪！
“全国战斗英雄”刘仁香他一生参加战斗38次，负伤9次，战功卓著（获得一等功1次、二等功2次、三等功2次、四等功5次，获评团级战斗模范2次、团级战斗英雄1次）。1950年8月，他被中国人民解放军第三野战军授予一级人民英雄奖章，9月获“全国战斗英雄”荣誉称号，后又获得三级独立自由勋章、解放勋章，受到毛泽东、周恩来亲切接见。
探寻项王城
吴承恩墓发现始末何杰，生于1934年10月，因病于今年4月1日去世。他生前系小学语文高级教师、文史工作者，是首位确认了吴承恩父亲的墓碑并找到了吴承恩墓的人，曾参与吴承恩故居、文通塔、镇淮楼、韩侯祠等多处古建筑的修缮、恢复、保护工作，撰写了多篇淮安文史方面的文章。
追梦“牧童”——从徐则臣《放牛记》成为高考试题说起心理学上经常讲一句话——“美好的童年治愈一生”。徐则臣用《放牛记》这篇文章诠释了这句话。当我们阅读他的大部头长篇小说，在他的严肃的文字里感受北京“漂泊”的艰辛、运河历史的凝重的时候；当我们看到他走出小城的轨道、到更大的世界去闯荡，并且站在最高领奖台上的时候；当我们听到他侃侃而谈阅读的经历、理想的发生的时候……我们都会去畅想他的童年，畅想他的故事，分析是什么因素影响了他的一生。
千载古镇繁华景 半卷清明上河图乾隆皇帝当年沿运河下江南，在淮安舍舟登岸，便来到了漕盐要津河下镇。如今在不经意间走进那早已落寞的老街深巷，长长石板路上昔日车轮碾压的印痕仍依稀可辨，路两旁瓦椽不整、隔扇半朽的老店旧宅和在夕阳下安详静坐的老者，恰似岁月的年轮让人恍若隔世。
“河湖”之“源”淮安，位于古淮河下游。汉代桑钦在《水经》中记载了古淮河在现今淮安市境内的流向：“淮水又东历客山，径盱眙故城（今盱眙圣人山麓）西；又东北至下邳淮阴县西，泗水从西北来流注之；又东过淮阴县北，中渎水（即邗沟）出白马湖东北注之。”今洪泽湖水域的古淮河两岸，地势低平，田稻丰饶，其右岸有秦置盱眙县、淮阴县和汉置富陵县；左岸有秦置徐县和汉置睢陵县、泗阳县，人口密集而殷繁。沿淮有盱眙城、洪泽镇、大徐城、淮阴城等著名城镇。隋炀帝开凿通济渠以后，泗州城在通济渠入淮处兴起。
清代淮安进士高士魁道光十三年（1833年）补官，高士魁任职丹棱县知县；后敕授文林郎，升任蓬州知州；配丁恭人即清河籍澳门同知丁如玉之女，也是明嘉靖己未科状元丁士美的第八代孙女。丁氏敕封孺人、诰封宜人、晋封恭人。俩人育有长子高延恩、次子高延第及一女。
淮安德丰酱园的前世今生淮安德丰酱园，是一家百年老店，它原来坐落在当地最热闹的响铺街上。当年，德丰酱园东至驸马巷，南至响铺街，北至夹板箱巷，西至卢记豆腐店，范围很大，仅酱缸就有百十口之多。
三访戚天官墓戚杰虽然在朝为官，却情系乡梓，为家乡做了许多好事。因劳累过度英年早逝，年仅32岁，朝廷赐葬归里。当年葬礼，南京、北京两地都派了要员参加。泗州城曾有“天乡”石牌坊和“戚吏部祠”，在民间广为流传的“天官赐福”，也是为了纪念戚杰的功绩。
洪泽湖钥匙的传说当年，水母娘娘水淹泗洲城后，这里成了汪洋一片的湖泊，因古有洪泽镇的地名，人们便称之为“洪泽湖”。世代相传一个秘密：洪泽湖下面有一座巨大的宝库，可谁也没办法去湖底取宝。
河下的旧时婚礼与喜唱现在的婚礼，大都在酒店举行，有统一的模式、煽情的台词和固定的司仪。而过去的婚礼基本上都在各家各户举办，也就是所谓的闹洞房，闹洞房关键就是一个“闹”字，开开心心，热热闹闹，不闹不发，越闹越发。
乡亲们用船运送兵员和物资今年3月5日是车桥战役胜利80周年，让我又想起父亲生前曾多次说过，车桥战役那年，他曾随他的父亲和庄上的乡亲们用船运送战斗的兵员和物资，还有他们在绿草荡打击日冦和伪军的故事。
丰乐亭1973年春，孙步坦从中共淮安县委副书记任上，调任涟水县革委会生产组组长（相当于县长）。上任伊始，他便深入农村，调查研究。当时，全县123万亩耕地中，有50多万亩是盐碱薄地，占可耕地的40%以上。此前，全县在兴修水利时，曾先后采取挖黑土、搞台田等办法，但收效甚微，土地愈种愈薄，大部分耕地以旱谷为主，农业生产低而不稳，形成恶性循环。处在十字路口的涟水，农业生产未来向何处去？对此，孙步坦提出涟水农业必须走种绿肥、改水稻、增肥改土、确保持续增产之路。
泗州杨氏“泗州杨氏”，一个名人辈出的望族：七个进士举人、三个将军、两个总督、一个尚书、五个外交官、一个国会议员，还有著名作家、翻译家、教授、电影制片人，在中国近现代史上写下了浓墨重彩的篇章，在海内外有着广泛的影响。
“望你珍摄，吻你万千！”在世人普遍的印象里，周恩来都是庄重严肃富有理性的，可当我们细细品读《周恩来邓颖超通信选集》之后，就会惊奇地发现另一个完全不同于军事、政治、外交舞台上的周恩来。在婚恋生活中，周恩来的行动表现是那么浪漫，情感表达是那么热烈，话语表述是那么甜蜜。如果说周恩来青少年时代的诗作是现实主义的，周恩来在革命和建设时期的诗作是服务于现实的，是政治艺术、外交艺术、统战艺术的杰作，那么，从周恩来的婚姻爱情生活中，我们处处都能感受到他和邓颖超婚恋生活的诗意。
青年周恩来与文艺创作“杰出楷模”周恩来不仅为中国人民解放事业和社会主义建设事业作出了卓越贡献，还为社会主义文艺事业开辟了前进的道路，赢得了广大文艺工作者的尊重与感激。正如巴金在《望着总理的遗像》中深情回忆：“今天中国的知识分子常常含着眼泪谈起我们的总理，像谈起自己敬爱的长者和亲密的朋友……”
永怀楷模周恩来，一个伟大的名字，中国共产党的“全党楷模”，将永载于史册。周总理的风范、品格和工作方法，永远是中国人学习的榜样，一直引导我为国家服务。每年他的诞辰和逝世纪念日，我都以自己的方式表达深深的哀思和崇敬，多年从未间断。
化作寻常百姓家的朱占科故居朱占科，字丙青、炳青，号季巍、湘浦，淮安人，出生于清道光二十四年（1844），光绪五年（1879）举人，光绪九年（1883）中癸未科第二甲七十八名，赐进士出身，授户部主事，升郎中，出为云南西部顺宁府（府城在今凤庆县）知府。在任期间，他兴利除弊，设学堂、平市政、兴纺织，颇有政声。其参与勘定中缅边界，撰有《滇游纪程》《猛缅勘界纪程》，为清末中缅边境勘察的第一手资料，具有很高的文学价值和史料价值。朱占科擅长书法，也能写诗，晚年尤其擅长画兰花。
吴园问心你的塑像就端坐在百草丛中，头戴秋帽，身着马褂，清澈的目光里充满悲悯，清癯的脸上写满忧戚。多少沉重的呼吸，多少颤抖的呻吟……让你牵挂，让你忧心。塑像后便是问心堂，是你著书坐诊之地。所问者何心？你用一生一世来作答。