新旅在街头演出《放下你的鞭子》
当时苏北流行的秧歌舞
群众排演广场剧
1945年淮安刚解放时由张爱萍将军拍的淮安南门，城楼上标语为新旅刷写
戏剧演到地边场头
淮安城(今淮安区，下同)第一次解放的前后，新四军和苏北区党委等都十分重视革命文艺，把革命的歌曲到处传唱，把戏剧演到地边场头，把秧歌舞扭到各家各户门口……这些鲜活的文艺节目，都成了很好的鼓舞人民对敌斗争、打击日伪人员的重要武器。当时笔者年纪还很小，但对发生的那些事，参加的那些人，甚至文艺节目的说词、唱词等，至今还记忆犹新，恍若昨天。
淮安城在日伪占领时期，因为日军战线太长，驻军很少，主要靠一些我们的民族败类当帮凶以维系他们对这块地区的统治。比如淮安北乡就主要靠一个叫杨文锦的人来当伪军团长，以帮助日本人统治伪十一区(今淮安区北乡的大部分以及淮安市经济开发区等)，残酷地欺压老百姓。
杨文锦是土匪出身，由杀人起家，接着投机革命，然后又丧心病狂地杀害了我抗日英雄丁澄。杀丁澄的时候还是到淮安东南乡的泾口马湾子向国民党淮安县政府邀功请赏的，被委为涧(河)北除奸大队长。可是不久就被日伪用高官厚禄收买，当上了日伪政权的中校大队长，从而为非作歹了好几年。
当时，活跃在苏北的主要是黄克诚大将率领的新四军三师，由于新四军有新安旅行团的艺术骨干辅导，所以新四军活动范围内均有革命文艺的开展，而且这些文艺活动主要在淮安、盐城这一带，以至于当时在我们淮海、盐阜两个区流传着“盐阜区，三个旅：七旅、八旅、新安旅”这样的赞语。“七旅、八旅”都是新四军三师所属的正规建制，“新安旅”则是诞生在淮安，后旅行全国，唤起民众抗日的一支革命青少年团体新安旅行团简称“新旅”。“皖南事变”后，他们按照周恩来的安排，从广西桂林撤到苏北抗日根据地。
那时是战争时期，军地不分家，新旅团员们既辅导军队的文艺，也辅导地方文艺。他们把戏演到根据地的每个角落。1945年淮安解放前夕，我就看到过由地方干群在我的堂兄秦九皋家门口(在今淮安区席桥镇三里村第二居民组)演的一出小的活报剧，剧名叫《调转枪口》。参加演出的有当地塾师张永生、村长秦九如、村儿童团长席树高，当地农民席洪祥、秦步国等人。剧情也很简单，是说一个当上伪军的人回家探望父母，却听到妹妹诉说日本鬼子如何如何地欺侮她，从而激起他对日本强盗的仇恨，愤而加入新四军，调转枪口去打击日本鬼子的事。
这些戏演得虽然不怎么样，但他们都是向新旅学来的。在台上他们根据情节还尽情发挥，不仅把群众逗得前仰后合，还提高了群众的阶级觉悟，使他们分清了敌我，鼓舞着人民打击侵略者的斗志。
秧歌舞扭到各家各户
如果说演戏难度比较大的话，那么扭秧歌就比较简单了。新四军活动范围内的秧歌舞也是由于新旅当年旅行到甘肃平凉时，陕北解放区特意派“红小鬼”苏纯俊到新旅教他们学会的。后来，新旅又把它带到了苏北解放区。由于穷苦的老百姓世世代代受压迫、被欺凌，一旦被解放他们就会释放出很大的能量。笔者清楚地记得，一位九岁就当童养媳，多年吃不饱穿不暖的青年妇女朱美英，在人民政权提倡妇女要解放、妇女要翻身时，她激动得不顾一切地走出家门去扭秧歌。一次，她正在吃早饭，一碗稀粥还捧在手里。这时，秧歌队扭过来了，她连手里的粥碗也没放下，就加入了秧歌队。由于激动地扭着腰体跳舞，一碗粥被扭撒了，一滴不剩。尽管她的秧歌舞步法不到位，身姿也不是很美，但她内心是激动的，脸上洋溢着的是对共产党、人民政府的感激之情，后来她当上了区妇女会长，1948年在向我送情报时与小姑子朱美香双双在渔滨落水，为人民革命事业贡献出了自已宝贵的生命。
扭秧歌时，人数是不问多少的，长的队伍可以从庄这头一直延续到庄那头，而且人们嘴里是唱着的。我至今记得的唱词有下边这几段。
一、男唱
二大流子徐福乾，参加部队好几年。
思想落后回家转，不学好来学赌钱。
换工组，不傍边;七角菜，长满田;
秋天八月没得吃，祖母哭的泪涟涟。
二、女唱
各村组织妇女会，妇女提高实在美。
不受约束要解放，夫妻平等讲道理。
学纺纱，学织布，讲正言，莫捣鬼;
出头日子来到了，从此不受压迫罪。
三、男女声合唱
少啦少啦多啦多，二皇女人背地箩。
打的打来退的退，二皇女人活受罪。
清明节，要祭鬼;中秋节，大雁飞; 东洋鬼子一打跑，看你二皇还靠谁?
这些都是青年男女边扭边唱的。而且并不是固定唱词，我还听过人们扭秧歌时唱着小放牛调的。
男问：
什么人实行新民主?
什么人假抗战死顽固?
什么人到中国奸淫烧杀?
什么人领导人民起来抗外侮依呀嘿。
男女合：
什么人领导人民起来抗外侮依呀嘿。
女答：
毛主席实行新民主呀，
蒋介石假抗战死顽固。
日本鬼子到中国奸淫烧杀，
共产党领导人民起来抗外侮依呀嘿。
学唱“洋歌” 打击敌人更显效果
“洋歌”就是由新旅按7字乐谱教唱的歌曲。学唱“洋歌”打击敌人更显效果。新四军三师师长兼政委黄克诚大将当时还兼苏北区党委书记。他军地一把抓。在一次军地干部会上，黄大将动情地说：“我们盐阜区、淮海区都没有山，老百姓就是新四军的靠山，我们只有依靠群众，才能最后夺取抗战的胜利。”
新安旅行团的文艺骨干们就根据黄师长讲话的含义，由团员陈明创作了一首歌。
河里鱼儿要由水来养，
老百姓的军队要由老百姓来帮。
新四军打仗在前线，
老百姓帮忙在后方。
军民大家一条心哟，
打败鬼子保家乡。
经过新旅的广泛教唱，在根据地流传很广，笔者小时也曾在老家的地边场头听过儿童团、妇救会们互相拉歌时唱过。
当时，敌强我弱，每个部队、每个地方都把扩军、参军当作第一件大事。于是，苏北的文艺界人士和新旅都编出了许多通俗易懂和琅琅上口的歌曲。笔者那时也曾跟着学唱，这些动员青壮年参军的歌曲，有用《四季游春》调填词的，也有用“十劝郎”调的，还有“调兵调”，“一更鼓儿咚”等等。新旅还编过一首十分动听的《宝宝长大打东洋》的歌：
拉大锯，拖大锯，
县城里，唱大戏。
爸不去，妈不去，宝宝也不去。
爸爸忙，栽树秧，
妈妈忙，去采桑，
宝宝忙着上学堂。
树长大，作屋梁，
蚕长大，吐丝长，
宝宝长大打东洋。
上边这些歌曲都是新旅创作，并按乐谱教唱的。它不用地方上耳熟能详的民歌、小调传唱，常被地方上的儿童团、妇救会、青救会、农救会等统称为“洋歌”。这些洋歌，也容易学、容易唱，并且流传很广。
由新旅教唱的“洋歌”还有：
石榴花开满树红(十杯茶调)
石榴花开满树红，丢下锄头去从戎。
一杯茶敬我的爸，我去当兵保国家。
二杯茶敬我的娘，我去当兵你莫想。
三杯茶敬我的哥，我去当兵你甭拖。
四杯茶敬我的嫂，我去当兵你妯娌好。
五杯茶敬我的妹，我去当兵你陪嫂睡。
六杯茶敬我的妻，我去当兵你莫哭啼……
还有一首根据当时情况编的民歌：
天上有个扫帚星
天上有个扫帚星，地上有个韩德勤，
手上拥兵几十万，专门欺侮老百姓。
面前鬼子不敢打，反共摩擦最卖劲，
黄桥一战打的惨，几万官兵送了命。
陈毅军长讲仁义，派人与他谈和平，
团结一致打鬼子，他捂着耳朵听不进。
新四军杀敌功劳大，
老百姓拥护一条心，
韩德勤想出馊主意，曲线救国保狗命。
这些鲜活的革命文艺节目在当时都极大地提高了人民抗日的士气，鼓舞着军民的斗志，就像匕首和枪炮一样，都成了打击敌人的强大武器。
秦九凤 文/图
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