当我把纪录片《吴承恩与〈西游记〉》开播的信息发在朋友圈里的时候，一位朋友留言：“你已经把自己当成淮安人了！”是啊，原来我已经不自觉地成了“新淮安人”。身处淮安，每一个人都应该有这样的文化推广的自觉。
四百多年前，淮安有一位著名的“代言人”，那就是吴承恩。念兹在兹，在吴承恩的故乡观看《西游记》纪录片是一种什么感受？
7月30日，四集人文纪录片《吴承恩与〈西游记〉》在中央电视台CCTV-9纪录频道圆满收官，央视频平台同步完结更新。追踪纪录片的痕迹，“作者：世间岂谓无英雄”“师徒：人生是一场历练”“三界：神仙妖魔众生相”“演化：一部奇书永流传”，集集递进。与其说这是学术纪录片的新探索，不如说这是大众文化传播的一次美好旅程。
追根溯源：熟悉的淮安元素
淮安作为吴承恩故里、《西游记》文化发源地，在纪录片中全程重磅亮相，成为该片重点取景地与叙事核心地。河下古镇、里运河景区、吴承恩故居、西游乐园等淮安地标性元素随着纪录片探秘的过程不断浮现。一部旷世奇书，一段被尘封四百年的真相，《西游记》虽然家喻户晓，但是在学术上的考古历程并不为大众所熟知。纪录片全方位溯源经典诞生和传播的脉络，跳出传统的经典文学解读视角，结合史料考证与实地取景，深度挖掘吴承恩的人生际遇与创作初心，揭示了《西游记》从诞生到永生的传奇旅程。
在纪录片里，专家学者们根据学术脉络做了吴承恩生平创作动机的解读以及学术密码解密的时间轴，还原了近代以来鲁迅、胡适等学者的《西游记》作者考证之路，但更重要的是通过真人表演方式“复盘”了吴承恩的一生。这是纪录片制作方的匠心，也让古城淮安得以不断亮相。
天启《淮安府志》的书卷打开，吴承恩的身影从卷轴中走出；河下古镇打铜巷的气息出现，少年生员吴承恩“出道”；“射阳簃”（今吴承恩故居）的牌匾把观众带到吴承恩的寒窗苦读时光；《先府宾墓志铭》则让观众慢慢理解吴承恩长期科举不中惭愧面对父亲的心情……从孩童时期到迟暮之年，运河文化和市井烟火是吴承恩的底色，随着年龄增长，他对世事沉浮的看法也不停改变，科举屡战屡败，世事令人神伤，手上的一支笔成为他的抒怀之器。吴承恩用文学家的眼光来观察社会，用充满想象力的笔触来描摹社会。《西游记》家喻户晓，但纪录片还介绍了吴承恩一生的创作历程，从诗文集《射阳先生存稿》《花草新编》到传奇志怪集《禹鼎志》，诸多笔力的铺垫造就了《西游记》的横空出世。
当然，作为淮安观众，我们还可以看到本土学者的身影，淮阴师范学院文学院教授蔡铁鹰、王毅，淮安市博物馆馆长陈永贤等在片中接受了采访，作为中国西游记文化研究会吴承恩研究专业委员会主任，蔡铁鹰也是该片总撰稿人之一。
关系新解：不同的人生体验
唐僧师徒四人的关系，近些年来其实已经演变成为一种显性的文化解读，文学、影视、游戏的研究者、创作者等都从特别的角度来解析师徒关系，在这些解读中，不乏社会学、心理学的视角，大家都在关系解读中自圆其说，又能让受众不觉得突兀。比如成君忆著作《孙悟空是个好员工》、马伯庸小说《太白金星有点烦》、电影《浪浪山小妖怪》等。纪录片中对于网络时代出现的各种关系解读也进行了展现，读者读“西游”，读出了什么滋味，完全是社会发展与个人口味共同调剂的结果。正所谓，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，那么每个人认知里的《西游记》之师徒关系也是一个完全不同的相貌，决定这个相貌如何描绘的是读者本人。纪录片为读者们提供了一个不同的阅读角度，丰富和扩展了大家的视野，也让大家能用更为多元的视角来看待这部名著中的人物关系。
除了师徒四人的关系，书中其他人物错综复杂的关系在纪录片里也有涉及。小节标题为“人生是一场历练”，纪录片从奠定人生观的视角为不同年龄层次的受众提供参照。对于已经有了人生阅历的读者和观众来说，看到这些段落会会心一笑，对于青少年来说，纪录片为他们人生观的形成奠定美好多元的基调。观众结合自己的经历和经验，来体验人生修行的意义，而意义的创设是观众给心灵“加戏”的过程。
技术新编：灵动的神幻世界
在这部纪录片里，我们看到了AI技术的成熟运用。之前，动画技术运用主要出现在科幻或动漫电影中，纪录片在观众的印象中是和纪实类题材影片挂钩的，因此受众看到的纪录片画面一般较为写实，通过实地实景来反映内容的真实性。那么涉及古代人物的纪录片如何去写实呢？在这部纪录片中我们看到了演员的写实性表演，吴承恩的一生都有演员再现，虽然镜头不多，但足以让观众在表演中体会其一生转折。可是，《西游记》书中的斑斓奇幻的世界如何去进行展现呢？答案是AI赋予了丰富的想象力，灵动的神幻世界在技术加持下有了新鲜的味道。
大到天庭的立体构建、十八层地狱的构筑，东海龙宫、狮驼岭、兜率宫等场景的现身；小到几位徒弟及妖精鬼怪的相貌，纪录片都用熟稔的AI技艺加以具象化展现，既有宏大的全景场景，也有微观的精细表情。成人看到这样的场景觉得新奇，习惯了动漫的青少年又觉得亲近，AI技术的崭新使用吸引了不同的受众群体。嵌入在纪录片当中，承接画面前后的叙述得当，AI运用顺理成章又锦上添花。可以说，在知识型纪录片中大量运用AI技术，此片具有开创性意义。
跨界传播：流动的文化之根
一部奇书永流传。纪录片从游戏《黑神话：悟空》的全球风靡引入，回溯20世纪60年代的动画电影《大闹天宫》，20世纪90年代的《大话西游》，21世纪初的《大圣归来》，再到去年票房口碑均丰收的《浪浪山小妖怪》，《西游记》影视改编数不胜数、层出不穷。影视改编是《西游记》传播最为广泛的途径，除此之外，《西游记》文化产业以各种方式跨界发展，从戏剧影视到文创游戏，从动漫展览到主题乐园，《西游记》故事无所不在。而且，《西游记》在历史上早就远赴重洋，通过多个语种翻译传播到世界各地，成为流动的文化之根，日本的动漫、美国的电影都有它的身影。《西游记》早已成为中国传统文化走向世界的桥梁，当吴承恩家乡的观众看到这一系列传播轨迹，文化自豪感油然而生。
今年是1986版电视剧《西游记》播出四十周年，此刻，《吴承恩与〈西游记〉》纪录片的播出，让万千观众寻找他们心中的西游记忆。短短四集内容，涵盖了丰富的知识信息容量和沉浸式的视听体验。西游记无论是作为古典文学书目，还是作为神话连续剧，亦或是近年来不断延伸的文化IP项目，不同年代的少年儿童都有自己的独家方案。
纪录片最后一集，镜头来到江苏省淮阴中学开明分校，梧桐掩映的校门走进风华正茂的少年，他们在教室里诵读《西游记》，在李更生故居研讨《西游记》，在舞台上演绎《西游记》……这仅仅是淮安青少年研读《西游记》文化的一个缩影，这些青少年会把自己的感受带给更多的人。古典名著《西游记》从淮安走向世界，瑰丽奇幻的想象力也从吴承恩的故乡蔓延到更多远方。
■特约撰稿 王新鑫